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2015年6月14日 星期日

高雄和恆春的老店風景

去台灣,就算去大城市,也喜歡住小地方;到埗就問民宿老闆有何心水推介 – 他們推介的,往往都是「有返咁上下」歷史的老店。

高雄住在鼓山(哈瑪星)一帶,老闆娘推介了,林媽媽炸雞排,幾十年歷史,雞排外脆內軟,肉香四溢 (比豪大好吃多了);旗津的早餐店 – 手工蛋餅很有質感,還煎得脆脆的,好吃得很;還有一對老夫婦 (看起來七十多的)開的飲料攤,甘蔗水加檸檬茶超讚 - 檸檬茶中和了甘蔗的甜,兩者各自的份量調得剛好,誰也不搶誰的風頭,兩者皆精采 – 買完飲料,老夫婦還送我們糖果 – 就是一定要我們每人取兩顆,他們才心滿意足地把鐵罐收起,就像是哄孫子孫女般。



老店的蛋餅都是自家手工製作,不同店家有不同特色,總會找到你喜歡的口味



非常好喝的甘蔗汁+檸檬茶,老太太正為大家弄飲料
暫時在台灣吃過最美味的雞排在這

去到恆春,遊客較多,有些知名老店,仍堅持不開分店、保持品質、價格也相宜,加上裝潢較光亮;自是吸引了不少遊客;也有些只是台灣人才知道的,如中山路上無招牌的阿嬤麪店 – 沒特別的裝修,非常低調,吃的人卻出奇的多。據說開業七十年,由一位阿嬤主持,切肉煮麵一手包辦,手腳利落而腦筋清晰;一碗乾意麵淋上香香的肉汁還帶有䓤香,輕輕一拌,麵條沾上肉汁,簡單的美味。不光是吃的,看起來就很有歷史的雜貨店金店藥店,就有很多;生意未算「絡繹不絕」,但老闆也樂得悠閒;路過一家雜貨店,聽到麻雀聲。


無招牌阿嬤麵店,乾麵賣相平凡卻非常好吃

老店的鴨肉飯也很不錯


其實在店面內部打麻雀的文化很像香港 – 只是租金壓大愈來愈大,現在能看到此悠閒情景的,只有在老區偏僻的小街上、或是未被領匯化的屋邨商場才能看(聽)到的情景。

在台灣,有閒情雅致的店家明顯較多了;不打牌,也吹水;坐出店外,和鄰店聊天 – 有時天氣太熱,索性關門一陣子,大概是來個午睡;我這外人是摸不著店家甚麼時候是開的甚麼時候是關的,也就由他,反正自己也是來慢遊。

是的,就在這些高雄小區,還有恆春小鎮,老店比比皆是 – 大概租金壓力真小得多了;另外台灣還是有不少人對自己出品有執著,如恆春的阿杜包子 – 老闆是為了鑽研老父過往製作包子的味道而開的店,也是堅持手工製,也沒說要開分店 – 在台灣這類的店家真不少 – 一來是沒租金壓力,也就沒有「要賺很多」的壓力;二來,這大概也受過往日本文化的一些影響 – 就是要專注把一件東西做好,這些老店家,往往就只賣幾味(或同一類的那一些款),不多做別的 – 把眼前的都做好,就算再低調,也有不少識貨之人來光顧。

店家能有此條件,消費者也許有不少功勞 – 高雄民宿的老闆和小幫手們,大概二、三十歲的光景,都已經很自然地去老店和老攤找吃的 - 這已是他們日常生活的一部份;他們從不介紹我去吃連鎖的麥味登和晨間廚房 – 雖然他們偶然也會光顧連鎖飲料店,但最推崇的仍是那對老夫婦的飲料攤;就是在這個年紀(出來工作後)的已開始會欣賞老店了。在鼓山區,往麥味登晨間廚房等跑的大都是學生,大概便宜的套餐價加上較光亮的環境的確對他們較吸引。

台港之別,在於人的連繫
我是在想香港和台灣的差別;大概香港的商場真的太多,真的太多。我們很少會走出商場去老店;而且人就是愛嘗新 (台灣人其實也是),但香港在租金壓力下,舊店關得快新店開得快,大家自是忙於試新店,去老店的時間少了;香港有不少老店的,也還是有很多人光顧老店的,但環看四週,還是三十多四十歲以上居多。

吃的有這微妙的差異;日用品嘛,都差不多啦,但大概小鎮小區的人和人之間的連結較緊密,去光顧認識的人的店,很平常 – 來收民宿收統一發票的結果還留下來和老闆一起用餐後再走;香港這些連結沒如此緊密,超市和連鎖藥房和日用品也開得好像有點過多,大家,特別是年青一輩真的沒有很習慣光顧社區內的雜貨舖藥房日用品店,不習慣開口問,習慣自助,可以不發一言完成整個購買程序多好?結果社區人和人之間連結愈來愈少,變得好像有點多餘 – 是的,多年青中產的社區,鄰里關係日益疏離 – 直至大學時期搬到現居的屋苑前,一直和鄰居關系不錯,大家會一起玩或幫鄰居的小孩補習 – 就是搬到這個鄰里都是較年輕中產的地方,我發現鄰居都不太喜歡談話了。

老店之本是人,而大財團和政府一直為香港人連構的生活方式就是一種去人情化的生活 – 可以不用與人交流的消費模式,把人盡量困在商場裏,不落地的社區設計 – 結果就愈來愈不習慣去老店,更遑論把老店納入生活?就是不講老店,就是之後開的小店,也不容易生存。

關心老店和小店的朋友,大概我們都該多走些步 – 在社區找回人與人之間的連結吧。

2015年3月29日 星期日

香港最早的旗袍店 – 美華旗袍


旗袍 – 慚愧得很,我家雖是上海人,但自小我家就不曾出現過一件旗袍;大概是我老媽出生於解放後,當時上海,以至整個中國,早已被解放裝攻陷。家中外婆其實是蘇州人,大概不太喜歡當年上海流行的旗袍 – 定還是早已以為自己過了穿旗袍之齡;總之,我家中就是沒有一件旗袍。

而我,及至自己懂得買衫的年紀,方才想要一件旗袍 – 但這只停留於「想」 - 我一直在想,不如那天回上海探親,順道去找個師傅造一件吧;從來沒有想過香港也有旗袍店,結果也因多年未踏足上海而早將此事拋諸腦後。

直至最近因工作緣故,才提起對香港旗袍店的觸覺。原來,要找,也有好幾家,手工也絕佳;過往幾年,認真走寶。

香港第一家
沒有致電,冒昧來訪;以為星期五的下午一定沒人,豈料不然,已有一位年青女子正為自己大婚之日之旗袍試身。老闆耐心地,就旗袍不同地方的鬆緊尺寸都問得仔仔細細 – 是每一個細節位都問得清清楚楚 – 舒不舒服?郁動時感覺如何?喜歡鬆一點還是緊一點的?…務求令她的旗袍,造出最佳效果。

素未謀面,也看出來;老闆很喜歡造旗袍,真心喜歡。

旗袍浪潮於上海興起,自1920年代起由上海移民引入香港,同樣掀起熱潮;美華旗袍是香港第一家旗袍店,正正就於1920年代創立,至今已接近100年歷史;現任東主簡漢榮是美華第三代傳人。




「當年旗袍很流行,就是平常時大家也是穿旗袍。」的確,看那些香港老照片,就算是六、七十年代,穿旗袍的行人也比比皆是;現在店面所見大多是上得大場面,用上佳絲絨料和上晒花紐;要是當年那些平日穿的旗袍,用的多是平實的棉布,也只用簡單的平紐而沒有花紐裝飾,剪裁也較鬆身方便日常走動和工作。

那個年代,人們還重視手工,買衣服重視美觀之餘,也要耐穿;換衣服不如現在的頻繁,只是穿的場合也實在多,每人每季平日穿的也要兩三件替換,加上又要一兩件以備「出大場面」所需;因此美華自是多人光顧,師傅人數最高峰時有30 多人。

不過自八十年代後旗袍漸漸被歐美服飾取代,大家出街穿牛仔褲T恤等「便服」而旗袍不再;生意減少,加上無人入行,師傅們也因年邁自然流失,如今只有3位,加上年約六十的簡師傅,繼續製作旗袍。


因為喜歡,所以入行
簡師傅十多歲就學造旗袍入行。問簡師傅,你是太子爺,所以理所當然地繼承父業入行?「不是,我入行,很純粹的一個原因,我真的很喜歡做旗袍。」

「要造好一件旗袍,最重要是有熱誠。」邀請簡師傅介紹旗袍,他立即喜孜孜的,拿出一件又一件:「旗袍就好像一件藝術品,我們會根據客人需要、個性、喜好、膚色而為他們建議使用甚麼布料。」而簡師傅為客人度身時,亦非常仔細:「傳統上海師傅造的旗袍,就是要配合客人的身形,『隱惡揚善』,所以客人的身形一定要記錄得清清楚楚,務求要製作一件,令他們穿得完美的旗袍。」

美華的旗袍仍堅持全人手製作,因此製作過程亦需時:光是縫製,就需約四天時間;但縫製之時,還有不同的工序 – 布料要先洗水,洗至不會再縮水了,再作簡單剪裁縫合;然後客人來試身,再仔細地為根據顧客身型做好標記,方正式縫製,還要製作花花紐都有18款,全部由師傅們親自人手製作。於是,製作需花上兩、三星期,甚至數月。這麼多仔細的工序,要是不喜歡,如何能繼續?


每一針都是人手製作,非常公整


「是啊,所以一定要喜歡,才會做得好!」簡師傅笑道。簡師傅不單喜歡做旗袍,還很喜歡和人交流。客人度完身後和他聊天,結果他拿出一把又一把的糖果餅乾:「不用客氣,隨便食 – 都係客人攞嚟俾我的!」也許當今大家做旗袍都是一件起兩件止,也許顧客「回頭」不多 (雖然口耳相傳推介朋友來買的不少);然而簡師傅卻不乏「回頭」的顧客,送來糖果餅乾答謝他用心製作的旗袍。敬業樂業,又用心製作,自是得到客人的認同。

簡師傅總是笑咪咪的;大概是因為講到旗袍?恐怕是因為簡師傅是個樂觀的人;然而,講到承傳,從他眼中流露出一絲傷感:「唉,沒有年輕人肯入行啊。」要是那些甚麼財經報章,早已大造文章,謂如今年輕人不夠刻苦,不夠敬業樂業,云云;而簡師傅則心水清:「以前生活水準沒有這麼高 – 就是我學師,做幾年有經驗了,慢慢做,都叫做供得起樓養到老婆仔女。而家後生入行?養自己都難。」其實有數得計,一件旗袍才六千元,就算是一個有經驗師傅,就算一個人一個月做兩三件,都不夠二萬元,還要計燈油火蠟和來料;要是學師或未有那麼好經驗的,就更微薄;如今香港百物騰貴,如何生活?



這些旗袍的開領、用的花紐款式都有所不同 
花紐的款式很多,都是師傅隨顧客喜好,按旗袍顏色人手製作
央簡師傅講街不同旗袍的款式,他立刻拿紙畫出來



旗袍
傳統旗袍有很多不同款式,光是領口,已分有圓領、方領、直領、琵琶領、半琵琶領、波浪領等多種;衣袖長短閣窄、裙腳和開叉的長短都有不同,以配合顧客不同喜好和年紀:「年輕女孩子一般會造短袖和較短的旗袍,而較年長的,就會做長袖和長旗袍。」現在訂造旗袍的,多為了特定場合,如婚嫁飲宴等,款式也較高雅,旗袍用料也以較名貴的絲綢或絲絨製作,並配有鑲邊和花紐;而簡師父亦引入近年流行的蕾絲款式和幾何圖案布料供客人選擇,希望為這傳統手藝添上時代感。

這是以現代款式的布料,配上傳統手工製作的旗袍



美華旗袍
地址:香港上環大道西76號 (近荷李活道口)
電話:25436889



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旗袍的傳承
簡師傳說現在沒有徒弟學師 – 的確,現在收徒弟難,但當學院盛行,旗袍就換了一個方式傳承。

PMQ內的《新裝如初》 (位於「三匠」內) ,由八十後時裝設計師Janko經營;她是讀時裝出身,因為加入電視台做服裝部,有機會接觸中國傳統衣飾,如旗袍、長衫等,因而愛上;後來拜了師學了藝,學得造旗袍的基本手藝,造傳統旗袍之餘,也按當今市場的需求設計創新款式;由最初以回收布料造成的環保系列得到設計獎項,到今天,店內有不少很適合現代女性不同需要和喜好的款式,例如會有旗袍企領款的淨色上衣,讓未曾穿過旗袍的都較易入手,也方便上班穿著;有出後幅較長的半身款,「可以遮pat pat」。當然,最傳統的款式,也有。




《新裝如初》的中式服裝要比fast fashion 貴些,但設計有心意,用料剪裁俱佳,是可以讓人穿上幾年的衣服。(去上海灘繞一個圈,你會覺得不論是美華還是新裝如初的衣服,都是非常超值,信我。)

只要還有市場,還有一個可以不受過份貴租束縛的空間,就能讓真正喜歡,又有心繼承的年輕人將傳統文人傳承下去 – 而且一路走來也不容易,只是叫「總算有條路」。但最懂得欣賞旗袍的,是外國人,我們還得要「勾結外國勢力」才能維持傳統手藝的市場,繼續將這熱潮「回流」至香港。但其他手藝,有被垂青的運氣嗎?而其他有心的年輕人,進不了PMQ 或JCCAC,要捱貴租捱得住嗎?

無論如何,傳統手藝老師傅值得尊敬和捧場;肯去繼續這文化的年輕人,也需要我們支持。

新裝如初 (三匠) Classics Anew (Three Artisans)
地址:香港中環鴨巴甸街35號元創B方座4樓H407室
Unit H407, 4/F, Block B, PMQ, 35 Aberdeen Street, Central
有現成旗袍,或引入旗袍元素的時裝,亦可訂造,需時約兩個月。

2013年6月13日 星期四

從第一街賣到第三街 - 關興記


不知何故現在好喝的豆漿日少;要不,豆香欠奉,要不,喝畢總覺得咀巴澀澀的。

小時候外婆會自己造豆漿;八十年代家住十五樓其實不能養牛,也當然不能置石磨,打磨黃豆的過程全靠攪拌機,當然黃豆要先浸一晚,第二朝用手輕揉退衣才放入攪拌機,加水打成漿,再將豆漿倒進一個未經染色的棉布袋隔渣,喪扭,務求把豆漿楂得一滴不剩 (小時候雖咋家依要幫忙這部份,但力氣大小,結果都要外婆親自出馬),然後把豆漿燒開,用來煮咸豆漿或加糖喝甜的都可。

小時候不懂吃味,只道後來外婆搬回上海,家裏沒人再有閒情製作豆漿,用維他豆漿作咸漿,味道就是不同 – 後來長大,知道那不同之處,叫做「豆香」,自家製作的新鮮豆漿豆香比較豐富,外婆做出來的,也滑。

如今要重遇一樣好喝的豆漿不易,週日閒逛西環,路過關興記,買了一瓶豆漿,又香又滑,興奮得忍不住向老闆娘讚了兩句。



兩個女人,就此打開了話匣子。

關興記創於1928年,距今已有八十五年了;它的發迹是一個傳統香港夢「努力就能成功」的故事;最初是老闆娘關太的家公的父親,挑著擔挑,在正街一帶售賣豆腐;後來,成功申請小販牌,有個大牌檔位;再後來,終於在30年代二戰前在第一街有了舖位。

二戰後,1948年,關興記搬到第二街;那時可威水,有兩家店,一家在58號,一家在128號,分別製作腐乳和豆腐豆漿;那年關興記正式註冊商標,腐乳還出口至東南亞。

關太興致勃勃地向我展示那註冊商標;那是一個有觀音像的商標,關太說,現在新註冊的商標都不能含宗教意味,有觀音坐陣,意味有一定歷史。




關興記在第二街駐紮時間最久,在1990年,因著重建,搬進第三街現址,前舖後廠,繼續製造和出售豆腐和腐乳;此時也是關太正式接手之時。

不過九十年代關太接手後就開始艱難時期;1994年正街街市關門重建,一建就是六年,在附近買餸的人少了很多,幸好外銷的生意不俗,總算能撐過去;2000年終於守到街市重新開業,關太又面臨另一個挑戰:「不知何故,有同行惡意中傷」那時在正街街市附近開業的豆腐店老闆娘,到處宣揚關興記的豆腐品質差、出售不新鮮食品等。

有想過反駁嗎?「唔通同佢潑婦罵街咩?」關太帶點無奈道;但雖說忍,之前已經熬了六年,又來一波,如何確保收入呢?窮則變,變則通,就在此刻開始,關太兼賣其他雜貨。

雖然豆品出名,但關太仍不斷求變,近年還出售糭子,非常受歡迎


不過有麝自然香,最後競爭者還是不敵關興記的質素,搬往較遠的地方:「我也不知道她有沒有再講我了,但反正各有各做,邊理得咁多吖。」說起來心中仍有氣,關太畢竟也是凡人,但終能堅持默默耕耘做好自己,憑質素得到好回報。

聽到這兒就想,不少老一輩也恪守這原則開業,但都不敵瘋狂加租;「嘩!老闆娘個舖梗係買架啦!唔係邊做得住…其實靠間舖發咗架啦!」老闆娘笑而不語;我看,老闆娘的確發達,但她的發達,不在於金錢上,而且每天能和老街坊接觸,閒話家常,也為丈夫和下一代守住家業的那份自豪感,這是心靈上的「發」。筆者在店旁逗留了一小時,有不少人專程駕車來買豆腐雜貨,也有不少街坊,除了購物,也和關太閒聊幾句,交換一下週邊的情報。

 
人客絡繹不絕
關太雙眼很大,骨碌骨碌地轉,非常精靈,也很健談、聰明、能一心多用;也外向,除了看舖管理出口業務,還能有空去幫忙做義工,講講西環口述歷史 - 她在第二街出生,在第二街成長,講西環歷史,捨她其誰。

做義工期間也遇上關興記有關的笑話:「有次長春社佢地話響度搞西環歷史講座,我去開會,佢地居然有人話:『關興記?唔係執咗啦咩?』哎吔,我地搬咗之嘛!」一語破解這誤會,大家都樂了。的確,關興記在第二街駐紮最久,難免有此誤會。

我們由四時談到五時多,買菜的人們漸多,也不好意思在賴在店面打攪人家,在顧客堆中匆忙道別了;臨別時,在應付一眾顧客的關太,還不忘擠出一句:「要找我下午來啊,要甚麼資料隨時歡迎來問我!」非常的窩心。我一定會再來的,還不忘自備餐盒食具,一試妳的豆腐花!





 
關興記
地址:西環第三街65號地下
電話:2549 8625
售賣貨品:豆腐花、豆漿、豆腐、
腐乳和糧油雜貨
開業年份 :1928



後記

做老店訪問原是想為老店保留一點記憶;但愈做愈多之下,方發現,大概漸漸無聲消失的,不止是小店,而是一份份的人情味;年青一輩愈來愈不懂 (不會也不想) 和人打開話匣子,對陌生人的防備太深,有人來主動聊天總覺不懷好意,習慣了超市那種、甚至是網購那種不太需要和人接觸的消費模式更令人日益冷漠。如果我們繼續只是在老店結業時去瘋狂拍照緬懷,而非平素就去好好感受老店和老社區的文化,老店,真的只有步向消失的厄運。

這是你樂見的嗎?